扬州文化五亭桥网

社会文化

null@null.com (FanXin) — Sat, 25 Jun 2011 10:11:19 +0800

　　改革开放以来，特别是“九五”以来，在市委、市政府的领导下，我市基层文化建设取得了很大发展。各级党委、政府对基层文化建设的投入逐步加大，基层文化设施建设不断完善，群众文艺创作精品迭出，群众文化活动丰富多彩，基层文化工作的手段和形式不断创新，涌现了许多新典型和新经验。
　　文化阵地我市现有群众文化事业机构 107 个，其中市文化馆 1 个，县（市、区）文化馆 6 个。 100 个乡镇（街道）共建有 96 个文化站（ 4 个新划街道未建），文化馆（站）总建筑面积 106008 平方米（其中文化馆 2 万平方米，文化站 8 万平方米），全市三级公共图书馆（室）形成网络。现有市级馆 1 个，县（市、区）级馆 5 个，乡镇万册馆基本普及，馆舍建筑面积 30000 平方米，藏书约 80 万册。
　　文化队伍目前全市群众文化干部共 191 人。其中高级职称 14 人，中级职称 76 人；大专以上干部 76 人，高中（中专）学历人数 109 人。全市文化馆（站）建有各类业余文艺团队（协会） 702 个，约 14000 人。市、县 6 个公共图书馆现有 102 人。其中高级职称 4 人，中级职称 31 人；大专以上干部 61 人。
　　创建工作以创建全国、省群众文化先进县（市、区）为龙头，实施文化带（长廊）、蒲公英计划和知识工程，带动和促进了全市基层文化事业的不断繁荣。全市现有2个全国文化先进县（高邮、江都），4个省级文化先进县（高邮、江都、仪征、广陵），1个国家级农村儿童文化园（邗江区蒋王镇何桥文化园）。
　　特色文化建设目前，我市广陵区被文化部命名为中国民间艺术之乡；维扬区城北乡和江都市丁伙镇分别被省文化厅命名为特色文化之乡；市文化馆业余京剧联谊会、广陵区曲艺之友社被命名为特色文化团队；汪琴家庭被命名为特色文化家庭。
　　群众文艺活动近年来，成功地举办了市少儿艺术节、农民艺术节、社区艺术节、老年艺术节等大型群众文艺活动，企业文化、校园文化、社区文化、家庭文化等都有了新的发展，为丰富人民群众的精神文化生活，推动文化大市建设发挥了积极的作用。目前，全市基层文化活动的主要内容和方式有：1、结合重大政治活动和节日开展群众喜闻乐见的文化活动，如里下河歌会、戏曲大赛、民歌民舞汇串等，此类活动规模越来越大，质量越来越好，参加者也越来越多。2、开展特色文化活动，展现当地文化底蕴。如维扬区城北乡成立了"田园书画社"，邗江区蒋王镇成立了扬剧梨园社，江都市举办了国际龙狮邀请赛，国际民歌民舞邀请赛等。3、文化站各项阵地活动常办常新。图书借阅、少儿培训、卡拉 OK 、电子游戏、电影放映等的普及，讲座、展览、画廊以及读书指导、科普资料编发等活动也深受群众喜爱。据不完全统计，全市文化站共建有 651 个业余文艺团队（协会），总人数达万人。
　　群众文艺创作丰富多彩的群众文艺活动和三年一届的群众文艺新作调演极大地推动了群众文艺的创作活动。近年来，全市新创群众文艺作品（节目）近千个：民歌组唱《田里秧苗棵连棵》、舞蹈《花香鼓》、古筝二重奏《小苗青青》、独角戏《路》、双人舞《鸭乡恋情》、女声独唱《栀子花哎茉莉花》等一批精品力作获得国家群众文艺最高奖――群星奖，舞蹈《小纸船的梦》、《渔鼓声声》、《嘿嘿嘿》、表演唱《幸福的日子唱着过》等百余个（件）作品在省各类艺术赛事中获得金奖。舞蹈《金龙献瑞》频频在国际大赛中捧金夺银。《撒》获国际摄影大赛银奖。美术作品《生日快乐》获全国“蒲公英奖”金奖。《顽童》、《荷花鸳鸯》、《清风斜雨》、《流云》等一批美术、摄影作品在省以上各类赛事中获金奖。
　　文化信息资源共享工程由文化部、财政部组织并实施的国家级文化工程，于2002年 4月正式启动，将于五年内完成。目的是利用先进科技手段传播、建设先进文化的大型的公益性的文化网络工程，以整合全国文化信息资源，通过互联网、卫星宽带传输和光盘将数字化文化信息传输到群众身边，实现优秀文化信息资源在全国范围内的共建共享，满足广大人民群众日益增长的文化需求，整体提高文化资源的利用率。
　　我市现有加入省文化信息资源共享工程的基层点 23个（首批1个，第二批22个）已全部建设安装调试完毕，并全面开通。市图书馆为省文化信息资源共享工程的分中心。

扬州亭桥的风姿

null@null.com (ChengXing) — Fri, 24 Jun 2011 14:42:12 +0800

　　扬州城又增添了一座景观亭桥——通江门桥。扬州城区内有多座亭桥,这些亭桥有何特点，背后又有什么故事？
　　扬州的秀丽，扬州的雅致，都离不开“桥”，尤其是杜牧那首脍炙人口的“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，更是让人对扬州的桥充满了诗情画意般的想象。同时，亭这种建筑形式，在园林中运用，扬州巧妙将桥与亭结合起来，诞生了一座座亭桥。
　　莲花桥——中国最美“五亭桥”
　　提起扬州，人们就会想到“五亭桥”。五亭桥又叫莲花桥，是扬州人引以为豪的城市标志性建筑，曾被著名桥梁专家茅以升誉为“中国最秀美的桥”。据史料记载，莲花桥始建于乾隆年间（1757年），因桥上建五亭，故又名五亭桥。五亭桥是仿北京北海的五龙亭和十七孔桥而建的，形似莲花出水，融南方之秀和北方之雄于一体。这座古老而又美丽的桥梁历经250年的风雨，在桥与亭的完美结合上是中国古桥建筑史上的孤例　
　　文昌阁——地下埋着文津桥
　　不到文昌阁，不算到过扬州，因为文昌阁也是扬州的一个标志建筑。据专家介绍，明弘治九年，扬州府同知叶元在府学之东的市河（即汶河）上建了一座文津桥。万历十三年，两淮巡盐御史蔡时鼎在文津桥上增建文昌阁。1952年，因汶河水道久淤，遂填河筑路，文津桥则埋于地下，文昌阁则立于广场地面。
　　解放桥——庄重大方“四亭桥”
　　7年前的解放桥，还是一个不起眼的普通水泥桥，但如今桥上四亭耸立，桥下绿树成行。
　　解放桥位于文昌中路东首，建于1951年，是扬州城第一座钢筋混凝土大桥。2004年改建为亭桥。改造后的解放桥主桥长度达70米，两端新增设的四座四角方亭古朴典雅，白色栏杆庄重大方。
　　迎恩桥——皇家气息“单亭桥”
　　扬州北门遗址公园的漕河旁，有一座不为人注意的亭桥：迎恩桥。该桥虽小，但名气颇大。据《扬州览胜录》记载：迎恩桥俗名凤凰桥，出北门直北二里即至，东距高桥亦二里，东西跨草河。清高宗南巡，临幸北郊，此桥为翠华所经之路。各官商于桥前建迎恩亭迎銮于此，故名迎恩桥。
　　通江门桥——飞檐翘角“三亭桥”
在南门遗址广场东南侧，4月18日前刚刚建成的通江门桥，已经成为了一道亮丽的风景。通江门桥是一座景观拱桥，远看像城门。桥上部建有飞檐翘角的亭子，顶部为小青瓦歇山坡屋顶，充满扬州元素。桥面南北跨度38.3米，东西宽20米，朝向两侧的立面贴着城门砖，更增加了桥梁的古典风韵。
　　除此而外，扬州还在古运河上建有廊桥——渡江桥,在二道沟上建有首座不对称廊桥，它们以同样优美的身姿，向游客和市民展示着扬州深厚的历史文化和高超的造桥技艺。

古筝已成扬州文化品牌

null@null.com (FanXin) — Fri, 24 Jun 2011 14:03:31 +0800

　　中国音乐家协会、扬州市人民政府联合主办的中国古筝艺术第六次学术交流会，今天上午在扬州人家大酒店开幕。中国音乐家协会分党组书记、著名音乐家徐沛东，中国古筝学会秘书长王中山出席了昨天的新闻发布会。
　　记者从新闻发布会上获悉，从1986年起，扬州已经成功举办了5次中国古筝艺术学术交流会，对全国古筝业的发展起到了较大的推动作用。古筝艺术学术交流会已成为扬州的文化品牌，极大地推动了我市古筝艺术的繁荣及古筝产业的发展。扬州目前共有古筝培训点近30个，学员5000多人。扬州市广陵区还被命名为“江苏省古筝艺术之乡”和“全国古筝艺术之“扬州筝”及“扬州古筝制造业”从无到有、不断发展，扬州传统的漆器和玉器工艺与古筝装饰完美地结合，形成了“扬州筝”的特点和标志。目前，扬州古筝企业有120多家，古筝年总产量近20万台，产值达2亿元，古筝产量达全国总产量的三分之二，“扬州筝”誉满海内外。可以说，有华人的地方就有古筝，有古筝的地方就有“扬州筝”。
　　徐沛东表示，古筝有着2400年的历史，是中国文化的一块瑰宝，在技术、教学、群众基础等各个方面都是古典乐器中发展最快的一种。扬州用文化的眼光，将古筝交流会作为一种城市文化品牌来打造是值得肯定的，并表示“中国音乐金钟奖”中的古筝比赛项目“肯定有机会落户扬州”。

王中山与筝童“渔舟唱晚”顶级古筝盛宴绍兴上演

null@null.com (FanXin) — Thu, 23 Jun 2011 13:41:24 +0800

　　6月18日晚，中国现代古筝演奏新技法的领军人物、中国音乐学院教授、硕士生导师、中国音乐家协会古筝学会秘书长王中山先生绍兴古筝爱好者献上了一场古筝顶级盛宴！音乐会场座无虚席，来自绍兴、嘉兴、苏州的古筝爱好者和古筝学童，共同感受古筝音乐的魅力，作为中国现代筝演奏新技法的突出人物，王中山素有“第一快手”的美称。音乐会上，天籁之音、精彩绝伦！“中国古筝第一人”的王中山登台献艺，甩袖抚琴——《乡韵》、《酒狂》、《望秦川》、《临安遗恨》、《彝族舞曲》、《楼兰》……，一首首韵味独特、技巧复杂的古筝曲，在王中山的指尖挥洒自如，游刃有余....... 于此同时，来自当地塔山古筝中心选派的数名小朋友，与名家王中山老师同台献艺，合奏名曲《渔舟唱晚》成为本场音乐会一大亮点。

绍兴学习古筝的小朋友和爱好者越来越多，王中山特别传授了一些学古筝技巧。他说，像流行歌曲《菊花台》，虽然不是专业的古筝曲，但曲调优美，很有中国味，在练习专业筝曲累了的时候，可以弹一些这样的曲子作为休息调剂。他还提到，学习古筝最重要的是要热爱和坚持练习，他自己小时候每天要练琴六七个小时。离开绍兴之前，他希望所有热爱古筝艺术的小朋友，能学好古筝，让这一国乐在文化古城有好的传承。

瘦西湖万花会完美落幕

null@null.com (HaiQin) — Fri, 20 May 2011 08:32:28 +0800

　　历时一个月的瘦西湖万花会随着“幸福家庭幸福花”活动的结束而落幕。据介绍，今年万花会是历届规模最大的一次，也是市民参与度最广的一次，仅“幸福家庭幸福花”活动就有11个社区的众多家庭花卉参加，最终评选出了充满家庭氛围的最和谐、最温馨、最给力花卉。

　　瘦西湖万花会闭幕

　　今年万花会期间，共有200万余盆（株）、100多种、1000个品种的珍稀花卉扮靓万花园，活动主题为“花卉的世界，欢乐的海洋”，根据宋朝万花会的历史盛景，以扬州深厚的文化底蕴为支撑，传承花卉文化，突出扬州市花主题，扩大芍药、琼花在全国的影响。

　　今年万花会，无论是花卉种类、规模、数量均是历届之最，而且今年强调了市民的参与性，不少市民免费领取了花种，听取了盆景讲座，还参与了家庭花卉评比活动。

　　家庭花卉评比温馨感人

　　万花会期间，扬州瘦西湖万花园内举办了一场别开生面的“赛花会”，11个社区众多家庭花卉比起了“美”，引来不少爱花的游客围观。扬州市文明办相关负责人介绍说，“家庭赛花会是一种非常好的形式，目前我市正值创森时期，创森不仅是公共场所的事，居民家的阳台、房屋墙壁等等，到处都可以成为绿色的天地。家庭花卉能够给自家添绿，更能为社会增彩。

　　“赛花会”最终评选出了最和谐、最温馨、最给力花卉，不少家庭现场讲述自己的养花历程，虽然许多花卉因搬运问题没能在现场出现，但花主人现场讲述自己的养花历程，依然感动了许多人。（来源: 扬州晚报）

扬州文化馆新馆昨日正式开放市民可免费参观

null@null.com (HaiQin) — Thu, 19 May 2011 08:28:31 +0800

　　5月18日扬州文化馆新馆正式对外开放。上午，处处洋溢着浓浓文化气息的扬州文化馆馆内人头攒动，热闹非凡，挤满了前来参观的文化爱好者。完全按照国家一级馆打造的扬州市文化馆新馆，将真正成为扬州“百姓的舞台，文化的乐园”。

　　江苏省文化厅副厅长吴晓林，市委常委、宣传部长袁秋年，市人大常委会副主任孙永如，市政府副市长董玉海，市政协副主席王静成等领导出席仪式，并为文化馆新馆剪彩，省文化厅社文处、非遗处、省文化馆、省群文老干部代表，省美术、书法、摄影创作采风团代表，扬州文化界人士和部分市民代表等500余人参加了开放仪式。

　　多年来，市委、市政府始终坚持把文化建设放在十分重要的位置上，大力实施文化惠民工程，投入了大量财力物力建成了双博馆、图书馆新馆、文化艺术中心等一批高档次、高品位的文化设施。

　　扬州市文化馆的搬迁改造，是市委市政府建设“三个扬州”、创建全国文明城市的重要举措。新馆建筑面积10300㎡，比原先国庆路的老馆面积扩大了7000㎡。新馆拥有6000㎡的门厅舞台群艺广场，设有300个座位的多功能演艺厅、800㎡的标准展览厅、400㎡的舞蹈排练厅、400㎡的综合排练厅和400㎡的未成年人活动厅，专门设置了扬州市非物质文化遗产展示厅和雕版印刷、琴筝、扬州民歌等传习所，以及众多的业余社团活动室和专业艺术工作室，并且拥有一栋培训楼。新建的文化馆是按照国家一级馆标准要求设计施工的新馆地理位置优越、环境优雅、功能完备、设施齐全，可开展各类大中小型群众文化活动，是市民丰富业余文化生活的乐园。

　　市政府副市长董玉海在致辞中表示，文化馆新馆不仅标志着我市公益性文化设施已全面跨入省先进行列，更标志着扬州文化建设在基础设施方面已经画上了圆满的句号，将昂首步入以内涵建设和优质服务为主的全新阶段。

　　董玉海说，随着社会文明程度的提高，群众对精神文化生活的需求越来越丰富，相应提高文化馆服务档次和服务质量，不仅是创建全国文明城市的必要条件，而且是建设创新扬州、精致扬州、幸福扬州，满足群众基本需求的必然要求。改造建设文化馆新馆，就是以实实在在的行动满足文化民生的需要。他希望文化馆的同志们要倍加珍惜机遇，倍加勤奋务买，充分发挥新馆的优势，用好用足新馆的资源，把文化馆真正办成百姓的舞台，文化的乐园。同时，社会各界要一如既往关心支持群众文化事业，用更加繁荣、更加丰富的文化产品满足城乡群众的精神文化需求。（来源：扬州网）

扬州八怪之——高翔

null@null.com (HaiQin) — Wed, 18 May 2011 08:34:18 +0800

　　高翔这个名字很现代，其实高翔是清代著名画家，扬州八怪中的重要人物，是一个画派某种程度上的开创者，奠基人。

　　扬州八怪影响并在一定程度上催生了海派，但是谁催生了扬州八怪?清初四画僧之一的石涛贡献很大。而高翔是石涛的关门弟子，石涛去世后，每逢清明，石涛墓前总会有高翔的身影，从不间断，直至自己驾鹤西去。他一生不为官，是位非常有天赋的专职画家，诗书画印都很有成就，尤其山水最得石涛真传，清新、自然、大气，不泥古。此外，中国画中的指画为人们津津乐道，它可以产生一种特有的毛笔所完全达不到的稚拙效果，潘天寿是指画高手，而高翔则是指画的开山鼻祖。

　　山水画继承石涛衣钵

　　清代的扬州是长江流域的富庶之地，这里有很多富商大贾殷实人家，尤多盐商。当时的扬州不仅富裕还很风雅，有“家中无字画，不是旧人家”之说，于是很多画家在扬州云集。

　　康熙年间的一天，住在扬州城天宁寺不远处的一个很有灵气的小男孩发现天宁寺上空云霭缭绕，缭绕的云中似有山峰时隐时现。扬州无山众人皆知，小男孩被时隐时现的山峰吸引，不知不觉中走进了天宁寺，原来著名的画僧石涛正在挥毫画山水。无山，小男孩从没有看到过自然界的丘壑山峦，现在却被石涛笔下的山水吸引住了。挂锡于天宁寺的石涛得了方丈的指示，要给殿侧七十二间耳房，每间配一山水。石涛每天一幅，一画画了七十二天。小男孩一看看了七十二天，很有灵性的小男孩发现这位画画的大和尚实在太有本事了，这七十二幅山水幅幅不一样，绝不雷同。这个小男孩就是高翔，他与石涛有缘，从此成了石涛的入室子弟。

　　冬去春来，小男孩渐渐长大，成了扬州城里的著名年轻画家，而画僧石涛在挂锡的天宁寺里圆寂了。得到大师真传的高翔很有孝心，他为石涛守灵送葬，每年都去石涛的坟前扫墓。年复一年，数十年从不中断，直到自己驾鹤西去。

　　指画十分稚拙可爱

　　高翔又称高其佩，字韦之、韦三，号且园、南村、书且道人，是扬州八怪中的本地人。大家知道金农是罗聘的恩师，其实罗聘在金农之外还有一位老师，这位老师就是高翔。

　　扬州八怪的形成离不开石涛，在一定程度上也离不开高翔，其指画在其艺术生活中值得大书一笔。据说，高翔一次与朋友聚会，朋友知道他是丹青高手，要他作画，找到了纸墨却找不到笔，高翔为了不扫大家的兴，居然用指头蘸墨画了一幅花鸟。这张花鸟照样气韵生动，生气勃勃，还特别稚拙可爱。从此高翔的指画一发不可收，无意中造就了一个新画种，他自然也就成为了这个画种的开山鼻祖。

　　高翔晚年的指画已炉火纯青，声名远扬。他对指画如醉如痴，经常“甲残至吮血，日匿频烧烛”。他曾为兵部尚书卢舜徒画像，与真人等高，画成后，卢舜徒大喜：“神乎技矣!进乎道矣! ”

　　真迹鲜少上拍场

　　高翔山石常以“披麻皴”画出，苔点恰到好处，很少渲染，笔法简练，墨色淡雅，有空灵之感。树干常用双钩技法，树叶或圈或点，墨色清润。他是石涛的学生，但画并不与石涛相同，他的画个性很强，正是石涛“师造化，用我法”的体现。高翔在山水、人物、花鸟、书法等方面无所不精，人们可以通过他的作品增加一些对扬州八怪的认识，收藏的境界有时并非体现在经济价值上，而在于收藏一段历史，保存一段文化。

　　目前来看，高翔的作品真迹很少在拍卖场上出现，拍卖价格每方尺在十万元左右，但仍然是价值高于价格。这主要与高翔作品不多，且仅有少数专家学者认识他所造成的。高翔是扬州八怪中的重要人物，扬州八怪又是一个承前启后，影响深远的重要的画派，他的画作非常值得收藏。（文章来源: 中国网·滨海高新综合）

扬州36景点免费或半价

null@null.com (HaiQin) — Tue, 17 May 2011 08:35:44 +0800

　　5月19日，扬州的市民和游客将迎来首个“中国旅游日”。作为一个全国性的旅游活动和宣传日，国家旅游局倡议：5月19日当天，全国各主要景区应推出免门票或打折活动。对此，扬州的大小景区将会有哪些动作？

　　本报记者从市旅游局采访获悉，我市“旅游景区‘5·19’惠民政策”昨日正式确定，根据该政策，“5·19”当天，我市大明寺、何园、个园等36家景点将免费或半价优惠接待游客。其中，25家景区将向游客和市民免费开放，11家景区门票半价。另外，我市还将在文昌花园组织大型旅游推广宣传，以丰富多彩的主题活动贯穿节日当天。

　　中国迎来首个旅游日

　　据悉，经国务院批准同意，自2011年起每年5月19日被正式确定为“中国旅游日”，这一天将作为一个全国性的旅游活动和宣传日。今年“中国旅游日”主题是“读万卷书、行万里路”。

　　国家旅游局倡议全国各主要景区在“中国旅游日”推出免门票或打折活动。记者了解到，上海、山东、浙江等部分省市和地区已经宣布，将在首个“中国旅游日”推出大范围的旅游景点免费或优惠接待游客活动。

　　据介绍，将5月19日定为“中国旅游日”，是由于这一天是中国最早的“驴友”徐霞客撰写的《徐霞客游记》开篇之日。

　　“5·19”请到文昌花园来

　　记者从扬州市旅游局了解到，“5·19”“中国旅游日”当天，我市将在文昌花园社区广场举办“5·19”“中国旅游日”扬州庆祝活动暨广场旅游咨询活动。其中，9：30-10：15和10：30-11：15将穿插举办两场文艺表演及抽奖。

　　据介绍，广场共设置四项活动：广场旅游咨询及投诉；文明旅游宣传；旅行社线路出游优惠报名；厨艺展示，现场向困难户捐赠食品。现场设有旅游咨询、投诉接待台；旅行社出游线路优惠报名台；文明旅游宣读台。

　　36家景区联手大惠民

　　为迎接首个“中国旅游日”，5月19日，我市旅游景区景点将联手推出惠民行动，共有36家景区景点参与免费或半价优惠活动。

　　25家免费游玩的景区分别为：4A景区（扬州双博馆、京华城休闲旅游区）、3A景区（吴道台宅第、宝应纵棹园、仪征博物馆、高邮镇国寺、高邮文游台）、2A景区（宝应周恩来少年读书处、朱自清故居、隋炀帝陵景区、宝应宁国寺、宝应“二妹子”模范民兵活动中心、扬州五亭龙国际玩具礼品城、江都龙川盆景艺苑、江都朴园、宝应博物馆、宝应射阳湖荷园、宝应革命烈士纪念馆）、全国工农业旅游示范点（扬州二电厂、扬州漆器厂、扬州玉器厂、江都现代花木产业园、兴科农业科技博览园、仪征登月湖农业旅游区、宝应白鹿岛生态旅游区）。

　　11家半价游玩的景点分别为：大明寺、个园、何园、汉陵苑、史可法纪念馆、凤凰岛生态旅游区、仪征西郊森林公园、唐城遗址、八怪纪念馆、汪氏小苑和馥园。

　　市旅游局相关人士表示，为迎接“5·19”，扬州旅游局力争整合扬州独特的旅游资源，宣传扬州旅游的最新发展，将其打造成为一个全民参与、全民受益的宣传日、推广日和发展日。

　　部分旅行社优惠超3成

　　5月19日，全国各景区普遍降价，国内各条旅游线路的价格是否也适时调整？记者昨从市区各大知名旅行社获悉，旅行社趁势整合航空、酒店等资源，纷纷打出“旅游狂欢”的优惠，部分旅游线路的优惠幅度超过3成。

　　据天地旅行社总经理王强介绍，“五一”小长假以后，不断有市民前来咨询“5·19”的旅游线路，根据不完全统计，5月19日，扬城外出旅游人数比往年同期增长两成左右。目前，无论是国内还是省内线路，均有一定幅度优惠，特别是武汉、北京、山东等线路价格降幅在30%左右。（来源：扬州网）

　

香樟花开五月满城清香

null@null.com (HaiQin) — Mon, 16 May 2011 08:27:38 +0800

　　5月的扬城，香樟花开，清香宜人。不过，在半个世纪前扬城的5月，人们是闻不到香樟花香的；在人们的印象中，因为四季常绿的特点，香樟其他的特点被掩盖了。专家称，香樟其实有很好的香味。”扬州现在香樟树特别多，每年一到四五月份，香樟花开，到处都飘着香樟花香。而一早一晚，香味最浓。”

　　扬城美丽风景线

　　扬州什么时候有香樟？从目前所存在香樟来看，上世纪二三十年代，扬州仪征大仪镇路南村汤庄组有了第一棵香樟。它的出现是一个谜，没有人知道它是怎么来到扬州的。而扬州批量移栽香樟的历史，则是在新中国成立后。

　　原扬州大学土壤教研室主任宋育才回忆，上世纪50年代，扬州移栽了第一批香樟扬州大学香樟林。香樟林共有62棵香樟树，它们枝叶繁茂，参天蔽日，最粗的几棵一人都抱不过来。虽然都是同一时间栽植，但这些香樟的生长情况不尽相同，有些比较细，有些还变成了高大的“灌木”。

　　宋育才称，这批香樟树是从江西移栽过来的。不过，当时学校（当时是苏北农学院）栽植这62棵香樟的目的不是观赏，而是用来研究香料。而要香料，最现实的办法就是从香樟叶中提取芳香油。

　　瘦西湖叶园，有几棵香樟，这些香樟是原园林局总工程师韦金笙亲手栽植的。在韦金笙的记忆里，这是扬州栽植的第二批香樟。对于香樟，韦金笙有着特别的印象。有一次他坐火车，路经江西，看到一户人家院子里有一棵很大的香樟，树冠把整个院子都盖起来了，“看起来意境美极了。”

　　正是这一美好的印象，让韦金笙有了把香樟引入到园林绿化中的想法。而在扬州大学移栽了第一批香樟后，韦金笙看到，虽然每年都会遭遇不同程度的冻害，但也能存活下来。于是，几年后，他从浙江引种了10棵香樟树，都栽植在瘦西湖叶园。

　　这10棵香樟树中，有一棵有两人合抱粗细，树高枝繁，远看就像一把伞。因为长得粗，经常被人误以为是古树名木，“从它生长的环境来看，小气候对它的影响比较大。”韦金笙介绍，在这棵香樟的东北方向，有一排房子遮挡；东南方向，有一排古树遮挡，“就像一个天然的大摇篮，香樟在里面既有足够的生长空间，也有‘人’给它‘嘘寒问暖’，为它遮挡寒风，因此才会长得那么粗大。”

　　扬州引入的第三批香樟，便是蜀冈西峰的香樟林扬州最大的香樟林。这里原本是里下河农科所试验田。当年，农科所计划引种柑橘到扬州，为在农科所所在地区形成温暖湿润的小气候，引进了大量的香樟树。在宋育才看来，这块地方是扬州城区最适合生长香樟的地方。

　　宋育才介绍，香樟是典型的喜酸性植物，需要微酸性或酸性的土壤。而扬城，只有蜀冈风景带这一条线的土壤是酸性土壤。

　　正因为土壤适宜，蜀冈西峰的香樟林，虽然移栽时间较晚，但生长的速度却很快，有很多高大粗壮的香樟，参天蔽日。更重要的是，它们的成材成林，成了构建扬城生态风景线比较关键的一部分。夏天，这片以香樟为主的生态林中，平均气温要比其他地方低2℃-3℃，成为夏日节假日市民最常光顾的地方之一。

　　气候变暖的佐证

　　香樟是亚热带常绿阔叶林的代表树种，“而很早的时候，香樟有种说法叫‘生不过江北’。”扬州大学园艺与植保学院副教授金飚介绍，那时，虽然是四季常青树种，但在过去相当长一段历史时期，人们认为香樟只要到了长江以北，便很难成活。

　　“历史上，也许有人移栽过香樟到扬州，但没有成活下来。”金飚分析：“这主要是气候影响。”

　　扬州属于亚热带季风性湿润气候向温带季风气候的过渡区，冬季盛行干冷的偏北风，以东北风和西北风居多。而且扬州冬季偏长，有4个多月，“漫长的冬天，漫长的低温天气，容易引起香樟‘冻害’。”金飚介绍，从扬州大学香樟林的生长状况来看，它们也曾遭遇冻害，“香樟本是高大的乔木，但这里的香樟很多却长成了灌木，这说明在小苗时遭遇冻害后，树的顶端被冻死，侧芽长出来，重新生长成大树。”

　　扬州有气象记录以来的历史资料显示，扬州最低气温曾达到零下15.8℃，“而现在，已鲜有零下10℃以下的低温天气。随着温度的升高，香樟在扬州已不再生长不良。”

　　据园林局高级工程师孙如竹介绍，扬州第一次把香樟作为行道树是在上世纪的80年代，第一条用香樟作为行道树的道路是汶河路。如今的汶河路道路两旁，香樟已成为一道绿色的屏障。“最开始移栽时，也是冒了很大的风险，谁也不知道究竟能不能活，活得好不好。”而正是汶河路香樟成功的移栽，让园林人有了批量移植香樟的勇气。自此，越来越多的香樟来到扬城，道路、小区、风景带以及单位院子，都有大量的香樟树。香樟一跃而成为这座文化名城重要的绿化树种。

　　其实，不止扬州，就连山东、河南等地近年来也在尝试引种香樟，“而且成功的例子不少。”金飚认为，这并不意味着植物的耐寒基因发生了改变，而主要是由于全球气候变暖的趋势，外部的气候条件发生了改变，极端低温天气变短或很少出现。

　　不过，让园林专家比较担忧的是，随着香樟大范围的移植，新的问题逐渐显露。“问题主要表现在香樟害虫方面。”金飚介绍，传统上，香樟是一种健康的树种，病虫害很少；但近年来，从香樟上发现的病虫害种类越来越多，而且暴发的频率越来越高，如樟巢螟、红蜘蛛，“过去，很少在香樟上发现红蜘蛛，但近年来开始暴发。当然，这种现象不仅仅存在香樟上，其他广为人们引种的绿化树种，也存在这样的问题。当一种树到一个新的地方，它必然面临当地生态系统的冲击。”

　　香樟耐寒临界点

　　在长江以南地区，香樟生长挺拔，没有冻害。“当然，‘没有冻害’这种说法只是通常意义上的经验总结，并不是绝对的，比如在某些年份，长江以南地区也有可能遭遇极端低温天气，香樟在极端低温天气下，同样会遭受一定程度的冻害。”金飚解释。

　　据研究人员观察发现，香樟的耐寒能力以零下10℃为临界点。在最低气温低于零下10℃时，幼树树干、大树嫩枝嫩叶很容易遭受冻害。通常，随着树龄的增大，受冻害的情形就越少见。而且，树龄相近的香樟，它的耐寒耐冻能力个体差异很小。

　　“小树就好比婴儿小孩，身体抗寒能力差；大树相当于壮年小伙，身体素质好，抗寒能力强。”不过，只要零下10℃以下的低温天气不持久，受冻害的小树，只要截去冻死的枝干后，依然可以继续发芽，最终长成大树。

　　有意思的是，长江以北地区的香樟引种移植，如从相邻地区的苗圃引种，成活率会大大提升。“这实际上也说明，因为地域邻近，气候差异不显著，使得香樟能最大程度适应移植后当地的气候。”

　　在现代绿化实践中，只要不处在绝对低温环境（冬季气温常年低于零下10℃）地区，香樟的“触角”都能延伸到。

　　新老交替，春天落叶

　　香樟四季常绿，但这并不是说香樟一年四季都不掉叶子。金飚介绍，在扬州，每年春天香樟叶都会大量凋落。“叶子凋落前，叶片会发红，这就是老叶。”

　　春天是香樟的集中换叶期。每年四五月，随着气温上升，香樟树新陈代谢也较旺盛，老叶脱落，新芽大量长出。而落旧叶与长新叶是同时进行的，所以香樟看起来一直是常绿的。当嫩叶完全长出来的时候，老叶子就掉光了。新老交替时间前后一个月左右。

　　【樟木文化】
　　嫁女儿时樟木箱做嫁妆。樟木天然有一种特殊的香味。在过去，无论大户人家还是寻常百姓家嫁女儿时，最常送的嫁妆中便有樟木箱。樟木能够散发出特殊的浓郁的香气，经年不衰，这种香气使得香樟木家具有着独一无二的实用功能：防虫防蛀、驱霉隔潮。羊毛、羊绒、丝绸、棉麻、羽绒等高档衣物，邮票、字画、书籍等收藏品放入其中，不但不虫不蠹不发霉，而且气味芳香，沁人心脾。在农村，谁家有女孩子，到一定年纪，父母就会买来香樟木，请木匠师傅做成香樟木箱，先不上油漆，等女孩找好对象，确定婚期，才把那白坯的木箱子重新打磨上漆。有些人家的樟木就在女孩出生的那一年在自家屋后种的，女孩长大了，那树也跟着粗壮，做箱子正合适。 (本文来源：扬州晚报)

张丹丹：和扬州相见恨晚

null@null.com (HaiQin) — Sat, 14 May 2011 08:27:11 +0800

　　唯美的芭蕾舞《天鹅湖》，风靡世界。昨晚，享有盛誉的广州芭蕾舞团应扬州前进舞蹈艺术培训中心、市总商会艺术团联合邀请，在扬州大剧院献艺，台上台下如痴如醉。今晚，还将献演一场。

　　谈扬州情：20多年前来这里跳“白天鹅”

　　“我知道你膝盖疼，脚疼，但是只要旋律一到，就不要顾那么多了！”记者见到广州芭蕾舞团团长、国家一级演员张丹丹的时候，她正在舞台下面，指导演员排练，一遍又一遍。在旁人看来，张丹丹对艺术的要求非常“苛刻”。

　　“我在20多年前来过扬州，那时是随中央芭蕾舞团来的，我是演员，一只‘白天鹅’。”张丹丹说，“扬州好美，很安静。当年，我们在大明寺那里游览了好几个小时，特别虔诚。”

　　一晃这么多年过去了，“现在，我们扬州有芭蕾舞的发烧友，不少孩子也在学！”一旁的扬州前进舞蹈艺术培训中心校长钱静说道。张丹丹很兴奋：“我们广芭到国内外的很多地方都演出过，真该早点来到这里。扬州是一座文化底蕴非常深厚的城市，能到这里演出，是一种幸运。真有一种相见恨晚之感。”

　　谈艺术：跳芭蕾舞就得挑战极限

　　张丹丹曾连年获得文化部表演奖、优秀演员奖，享受国务院政府特殊津贴。1994年，正处于事业巅峰的她离开了中央芭蕾舞团，回到家乡广州创建广芭，抛却了一切的光环，站在了风口浪尖上。这么多年来，广芭共获得了120多个奖项，其中国际级的就有30多项。

　　“芭蕾舞是挑战极限的艺术。”张丹丹对于自己苛刻的要求这样解释，“没办法，古典芭蕾很难，如《天鹅湖》没有很多空间供演员发挥，必须按照经典的标准去做，在艺术取向上不能打一点折。越是经典的剧目，挑战性越大，必须达到鼎盛时期极致作品的高度，才对得起这个舞台。”

　　谈人生：很满足，总是说自己“命好”

　　全国只有400多名演员活跃在芭蕾舞台上。“太苦了，很多人受不了这个罪。”

　　张丹丹的天赋被誉为“绝好”，对于天赋和后天的努力，她说，“芭蕾舞的确是需要一定的天赋，因为对身材、身体的柔韧性等都有要求，这是一名好演员必备的。但是，天赋好的，不一定就能脱颖而出，关键还是要坚持、坚持、再坚持。”

　　在采访中，张丹丹一直很满足，多次说自己“命好”。她最大的梦想就是想让更多的演员拥有更大的舞台。“我希望他们在舞台上是一种享受的状态。” (本文来源：扬州晚报)

扬州加快建设市花博物馆

null@null.com (HaiQin) — Fri, 13 May 2011 08:48:22 +0800

　　“琼花芍药世无伦，偶不题诗便怨人”，扬州的市花——琼花和芍药让无数世人着迷。“琼花和芍药是扬州市花，代表扬州独特的人文特色，在文化博览城建设中，应该为琼花和芍药留下一席之地，建议早点规划建设市花博物馆。”今年，市人大代表孙建成专门提交建议《弘扬市花文化，加快建设市花博物馆》。

　　建议缘自市民来信

　　“琼花与扬州有着特殊的文化渊源，”孙建成说，这一建议来自一热心市民。在去年年底人大征集民情民意的一次活动中，市民陶海扬给他来信说，琼花和芍药是扬州市花，不仅象征城市，也代表着扬州独特的人文特色。

　　孙建成透露，扬州市10多年前曾提到要弘扬市花文化，建市花博览馆。现在又有打造文化博览城的规划。为此，今年，他专门提交建议《弘扬市花文化，加快建设市花博物馆》。

　　选址建议琼花观

　　孙建成说，琼花观是当年生长古琼花的遗址所在，与琼花有着不可分割的历史渊源关系。他建议，市花博物馆可以选址琼花观。

　　“琼花观历史同样悠久，改革开放以来，政府对其进行了修缮和维护，特别是恢复了历史上的琼花台。2010年下半年，原在三官殿的扬州美术馆已搬迁至扬州文化艺术中心，现有面积足以开展陈列和布展。”

　　“琼花观地理位置适中，交通方便，北临文昌中路，向南通过观巷与双东老街相连，可以吸引和分流游客。”孙建成希望有关部门对市花博物馆早日规划，早日建成。

　　市民陶海扬说，琼花观内的古琼花台上的那株琼花，虽不是古琼花，但这里毕竟是当年生长古琼花的遗址所在。古琼花台东南侧长廊上，至今还保存有清代学者阮元题写的“琼花真本”石刻。（来源：扬州日报）

扬州：“一城春水半城诗”

null@null.com (HaiQin) — Thu, 12 May 2011 08:43:01 +0800

　　昨天，由李敬泽、商震、王巨才、叶延滨、李琦、邵丽、朱文颖、马天牧等组成的《人民文学》中国作家采风团，在扬州参观了盂城驿、古文游台，以及个园、何园等，这些走遍大江南北的作家被扬州的城市特质所感染,他们纷纷感叹：扬州，就是文人骚客手中的那樽陈酿，一城春水半城诗,愈细品，愈醇香，愈难舍。

　　文游台上会心笑

　　雨后初霁,满眼葱绿,40分钟车程,中国作家采风团一行从扬州来到了汪曾祺先生的家乡——高邮。登上石阶，宋代保留至今的文游台呈现眼前。中国作协书记处书记、《人民文学》主编李敬泽眼神牢牢锁定在一幅名为《西园雅集图》的书画作品上。“这是何绍基的字，太棒了。”李敬泽说，苏轼、黄庭坚、秦观……这么多名流聚于此，留下丰富的墨宝，这一现象扬州之外不多见。“‘我行我素小葱拌豆腐，若即若离下笔如有神’，这让我想起了汪老的幽默和才气。”与汪曾祺相识的中国作协原党组副书记、副主席王巨才念着楹联，会心一笑。

　　园林艺术满诗意

　　在个园、何园,作家们流连忘返。“淮左名都,竹西佳处……”作家们不禁吟起了姜夔的佳句。“扬州的造林艺术多了几分柔软和诗意，每一处景色都是一部艺术佳作。”黑龙江作协副主席李琦频繁按下相机快门。《诗刊》原主编叶延滨在参观厅堂时，用手机记下了堂内一副楹联：几百年人家无非积善，第一等好事只是读书。“你在扬州的灵感，应该写一本书,这么多好东西,怎么来得及记下。”河南省作协副主席邵丽笑着说。《人民文学》副主编商震说，“深厚的文化气息渗透在这个城市的边边角角，让人即便离开了它也会惦记着。”

　　将“给力”扬州旅游文学

　　“越深入地了解扬州，越感觉扬州的丰富,远非诗词歌赋所能道尽。”虽不止一次来扬，但作家朱文颖还是对这里情有独钟。

　　作家们纷纷表示，发展旅游文学能让各地商旅深入了解扬州，提升国际知名度、美誉度, 推动旅游经济发展。“若有机会，我们也义不容辞将在这里找到的灵感融入自己的创作中，为推介扬州做一些力所能及的事情。”

扬州4景点荣获“盐遗产保护奖”　《踏访盐门》邮册昨首发

null@null.com (HaiQin) — Wed, 11 May 2011 08:34:15 +0800

　　昨天上午，全国盐文化保护开发研讨会在扬州闭幕，来自全国各地的盐文化相关专家学者颁发了“中国盐文化遗产保护奖”，首批获奖的6家景点中，扬州4家景点获此殊荣，另外，尽显扬州盐商百态的个性化邮票《踏访盐门》邮册昨进行了首发式。

　　为期两天的盐文化研讨会昨顺利闭幕，国内多年来从事盐文化研究的权威博导、教授、学者以及盐文化遗迹景区代表300余人在大会作学术交流发言，并向多年来从事中国盐文化研究和保护作出突出贡献的景区景点，颁发“中国盐文化遗产保护奖”，获得此奖项的分别是扬州个园、汪氏小苑、瘦西湖风景区、乔园（江苏扬州）、西秦会馆（四川自贡）、河下古镇建筑群（江苏淮安）。

　　昨天的研讨会现场还进行了《踏访盐门》邮册首发式，据介绍，该邮册是由中国邮局和个园联合发行的，共计发行1000套，展示亦儒亦商的扬州盐商文化的深蕴内涵。（来源：扬州晚报）

扬州园林各景区纷纷打造盐商文化

null@null.com (HaiQin) — Tue, 10 May 2011 08:40:02 +0800

　　扬州网讯昨日，扬州园林管理局副局长张家仁在会议上表示，作为扬州盐商文化的重要载体，盐商园林是先人留给扬州的重要物质文化遗产。

　　各景区纷纷打造盐商文化

　　张家仁告诉记者，近年来，扬州修缮了瘦西湖的五亭桥、月观、棋室，个园的抱山楼、丛书楼、透风漏月厅，何园的骑马楼、玉绣楼、东二、东三楼等一批重点文保单位，维持了传统的盐商文化风貌。

　　据介绍，2007年和2009年瘦西湖景区分别建成万花园一、二期并对外开放，占地面积约1500亩，先后复建了锦泉花屿、醉月飞琼等景点。今年初，瘦西湖投入2000万元开展了南部区域的道路修整和景观提升工程，疏通整治白塔南侧河道，整理玲珑花界南侧地形，调整完善植物配置，恢复了瘦西湖湖上园林群周边古朴、清新、精致、生态的面貌。

　　个园打造盐商生活体验馆

　　据悉，作为盐商文化的集中体现，扬州个园风景区在修复“福、禄、寿”三进南部住宅之后，2008年开始实施花局里项目，投入3000多万拆除了个园东部的棚户区，建成了8000多平方米的仿古建筑群，与个园浑然一体，形成了“北园南宅东市”的格局。既改善了古典园林的周边环境，又拓展了发展空间。

　　个园围绕“个”字做好竹文化，对园内竹子品种、数量、配置进行了精心选择、规划，凸现了“月映竹成千个字”的独特景致，显示了追求清淡高雅、虚心劲节的盐商文化。去年，个园又在南部住宅根据园主人精致盐商生活的原型建设了盐商文化展示馆，完成西轴线老爷楼、小姐绣楼、中轴线少爷书房、东轴线厨房共20多间房屋的场景陈设布展，设置了盐商豪宅和名人名园展厅，全景展示了扬州盐商文化。

　　何园景区展示盐商家族史

　　文化是扬州盐商园林的“灵魂”，扬州在做好盐商建筑这个有形遗产保护的同时，也十分注重盐商文化遗产的挖掘、保护和展示，让人们既可领略盐商建筑的绰约风姿，又可体味盐商文化乃至扬州文化的独特魅力。其中，何园风景区充分挖掘何家文化，续修了何家家谱，举办了多届何氏大讲堂，建设了何家家珍拾贝馆和何家史料馆，讲述了何家历史、家训等。

　　南河下、丁家湾一带是扬州老城区真正的精华所在。南河下片区现存许云甫住宅、贾氏庭园、平园等多处盐商住宅/庭院，可将其中一部分恢复、改造为盐商住宅，配以盐商家宴，适时推出“体味扬州盐商生活”的旅游项目。同时，向部分中高端游客开放盐商生活套房、院落，将另一部分盐商住宅用实物陈列、蜡像等形式静态地再现盐商生活场景，使游客对扬州盐商生活有一个较为清晰的感性认识，也能进一步促进外地游客对扬州盐商文化的理解。

　　

扬州“双东”历史街区改造古城重在保护

null@null.com (HaiQin) — Mon, 09 May 2011 08:38:50 +0800

　　曾经的扬州关东街和东圈门一带，居住的都是低收入群体，人均住房面积低于8平方米者不在少数，房子里多半没有卫生间。随着整体改造工程的推进，不少市民开始感叹，尽管青砖小瓦马头墙依旧，石板巷子依旧，庭院老井依旧，家里的厨房、卫生间却更敞亮了，房屋也不漏雨了，周边更干净了。

　　这一带现在有个“新名词”——“双东”历史街区，是扬州古城“整体保护”的试验区。

　　徜徉在东圈门、关东街，犹如穿越一条历史长河：壶园、逸圃、华氏园、武当行宫……18个市级以上文物保护单位、20多处重要历史遗迹、108条古巷、39株百年以上树龄的老树、6家老店……仿佛一颗颗被擦亮的珍珠，述说着千年历史与文化。居住在这里的市民高兴地说：“全整出来了，‘双东’真正有了样子！”

　　古城保护与名城解读双管齐下

　　“双东”是扬州市的4个明清历史街区之一，位于古城东北片，占地83.4公顷。自2001年开始的“双东”改造，被称为扬州新中国成立以来最大规模的历史文化保护工程，扬州决定将这一片地方变成一个开放式的“历史博物馆”，随后，将这块5.09平方公里的明清古城分成12个街坊，每个街坊都有详尽的保护和改造规划。

　　早在保护工程启动前，扬州坚持规划先行，形成了一套比较完整的老城保护和建设规划体系，按照“护其貌、美其颜、扬其韵、铸其魂”的保护思路，提出“不大拆大建、不破坏街巷体系、不破坏居民生态、不破坏历史文脉、不破坏建筑风貌”的工作原则。在此基础上，有关部门有序地对关东街、东圈门片区的明清建筑群进行了修缮，修缮总面积达83公顷，涉及人口一万有余。

　　与此同时，配合保护改造的名城解读工程迅速推开，文化、旅游部门对古城内300多处古迹、名人故居、名园、名树名木、特色街巷全面进行立碑、竖标，详细表述它们的历史、文化特点和审美价值，不仅增强了古城的可读性，更唤起了市民对古城历史的记忆，增强了外地游客对古城历史的认同感。

　　原汁原味“回放”历史

　　从每一幢建筑、每一间房屋，到一砖一瓦、每一窗格的用途、图案都被标注得清清楚楚。为了原汁原味地再现明清古街风貌，“双东”工程建设的材料、工艺、工匠的筛选是很严格的，工程建设部门成立专门机构，对“双东”街区每一处老建筑甚至拆下的建筑构件如门、梁、柱、瓦及雕刻品等，一一进行编号，并分类登记保存，以便在修复过程中能将这些部件恢复原位。

　　为了原汁原味地再现明清古街风貌，他们在选料上细致到苛刻的程度。旧砖、乱砖、窗格、石雕、木雕、石磉、石鼓……四处搜集来的古建筑材料都被用于建设。关东街面建设所用的马条石用量较大，在苏州收购了一部分后还远远不能满足需要，他们绞尽脑汁四处搜录，最终在江西找到了一批合适的石料。

　　“双东”的整治要严格遵循修旧如旧、整旧如旧的原则，要保存建筑符号、历史信息、文化元素的原汁原味，材料、工艺、工匠的筛选要精细严格，确保将“双东”打造成扬州明清历史文化景区和扬州建筑博物馆展示区。

　　李长乐故居的大门坐西朝东，为八字形砖砌门楼，门楼上面是精美的砖雕。在修缮时，施工人员比照原设计图纸，以为是木雕。工程完工后，建设部门邀请有关专家复查时，发现木雕与明清时期的扬州建筑风格不符，应该是砖雕才对。于是，建设者们重新进行了修缮。

　　李长乐第五代孙李勇传站在修缮完好的故居前，深有感慨地说：“太好了，看到这里就让我想起小时候，几乎复原了我记忆中的老宅子！”

　　古城保护既要改造更要复兴

　　今年1月20日正式实施的《扬州古城保护管理办法》，把未来扬州的古城保护工作重点放在古城风貌的更新、古城人居环境的改善、古城历史文化价值的提升上，“青砖小瓦马头墙，回廊挂落花格窗”，正在实施的关东街二期工程将让扬州传统的建筑风格得到体现，并揭开一些文保单位、文物古迹、历史建筑面纱。

　　重新开街的关东街东段，将会唱好一出“处处文化处处金”的“商”字戏。据了解，目前在关东街西段落户的商铺有70多家，以经营扬州土特产、特色手工艺品、书画古玩、扬州小吃等为主。关东街东段将有商户100多户，规模比一期大，而进入二期工程经营的商户，则必须经过严格的挑选，关东街的定位是“历史文化风情一条街”，进驻的商家必须符合“体现扬州特色，符合明清风貌”的原则，因此，这条古街将再现扬州昔日的繁华。

　　“保护与利用、改造与复兴中，保护是前提，利用是关键，改造是手段，复兴是目的，要在保护古城的基础上，融入现代功能和现代元素，转换功能，实现复兴。”“双东”整治生动实践着这一理念。（来源：洛阳网）

扬州园林——二分明月楼

null@null.com (LiXing) — Sun, 08 May 2011 09:30:37 +0800

　　“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”，这是唐朝诗人徐凝咏扬州的名句,后人便将"二分明月'做为扬州的代称.扬州独占明月风流，扬州文人以赏月吟诗咏怀为乐事，清代中叶，员姓豪门依唐徐凝诗意建成此园。　　

　　至今园内有井一口，井栏上刻“道光七年杏月员置”到是如史书，镌刻了园史的真实。主楼寓园之极北，七间长楼面南，中悬清代诗人钱泳书匾“二分明月楼”。既如屏嶂挡住北边残景，又以敞廊、美人靠形成登高观月的好去处。

　　折角向东，黄石山一座，嶙峋峭拔，又在山上依山势筑东阁三间，西向主楼和东部夕照阁相连，这样明月西沉时可依阁送月；西南角，又置迎月楼三间，与东阁正好错开，又能遥遥相望，这样月上东山时可在阁　　
　　
　　中迎月。楼阁都在园的周边，既挡住园外的破败之景，嘈杂的人声，又在较为窄小的天地内留下中部开阔的空间，而东阁西阁的错置，避免了严整、拥塞，有了疏朗、开阔，形成了幽雅、宁静的氛围。
　　
　　与周边形成对比的是园中间的园林小品，扇面亭、伴月廊、月亮桥，那门洞漏窗或如满月，或似残月，或象新月，亭廊桥畔铺地以碟瓦卵石，形成水面涟漪，其间巧点黄石，好似水面汀屿，造成人的错觉。尤其是月色朗照之夜，月亮清辉笼罩佳园，遍地铺银，树影斑驳，秋蛩鸣应，人疑乎在山涧探幽，在水畔漫步，沉浸于月色萧色之中，这种实景和虚景的结合，天上人间的有机交融，使人感到无水却有水意，无山却有山情，真是山山水水在意中，谁能不遐思陶醉？由衷赞叹“春风阆苑三千客，明月扬州第一楼。” 　

　　二分明月楼公园占地仅1031平方米,但通过月光,山色,水意,树影,亭阁,漏窗交织互映,极富内涵,尤其令人感兴趣的是,这座园林地处扬州中心最为拥挤的商业主干道上,对门即第一百货商店,实属闹中取静之所,人们购物观光之余,入园小憩,品尝山石,或听一支清曲,或吹一段管萧,其乐无穷.

扬州发现民国青砖记录辛亥历史

null@null.com (HaiQin) — Sat, 07 May 2011 08:36:30 +0800

青砖正面

　　近日，记者从市文化部门获悉，两块民国时期的珍贵青砖在我市现身。无独有偶，这两块青砖均从不同侧面记录了与辛亥革命相关的人与事，极具历史价值。

　　罕见青砖再现于右任书法功力

　　于右任，原名伯循，号髯翁。1878年生于陕西三原县，1964年在台湾逝世。于右任既是辛亥革命功臣，又在书法艺术上载誉中外。
　
　　昨天下午，市文化研究所所长、知名学者韦明铧向记者展示了这块由西北藏家在当地发现、辗转流落到扬州的珍贵青砖。在这块长24厘米、宽12厘米、高6厘米的砖块上，正面四周凸起2厘米宽的棱边，砖的中央书写“农专”二字，左下方行书落款“右任”二字，文字均为印模阳文。

　　据悉，这块青砖是于右任为“国立西北农林专科学校”（今西北农林科技大学）题写的。民国二十三年（1934），该校校建时，将其字烧制于砖上，作为奠基砖和建筑物标志，数量极少。这种砖已经成为历史研究人员、收藏爱好者和书法爱好者竞相追逐和珍藏的精品。

　　“五色旗”见证辛亥革命胜利

民用青砖

　　昨天，韦明铧还向记者展示了另一块民用青砖。与于右任题字的“农专”砖相比，这块民用青砖形制更小，宽三寸、厚两寸。砖块的侧面刻有两面交叉的旗帜。右面为“五色旗”，左面的已经不大看得清楚。“根据我的分析，左边的应该是‘九角旗’，是民国年间流行的旗帜。”韦明铧介绍。

　　韦明铧介绍，这种“五色旗”砖当年在扬州并不罕见。“这也证明了熊成基们用鲜血缔造的共和，曾受到扬州民众普遍欢迎。”

宋元漆器新产品

null@null.com (LiXing) — Fri, 06 May 2011 08:59:43 +0800

　　多彩的宋元漆器新产品宋元两代，扬州漆器在继承传统的基础上有了新的发展。雕漆工艺水平有所提高，由最初的剔红发展为剔黄、剔绿、剔彩等多种手法。张应文《德秘藏》论雕刻条评：“宋人雕红漆器，宫中所用者多以金银为胎，妙在刀法圆熟，藏峰不露，用朱及鲜，漆极坚厚而无敲裂，所刻山水楼阁人物，皆俨若图画为佳绝耳。”故宫博物院藏有“张成”款剔红观瀑图圆盒、剔红花卉圆盘和“杨茂”款剔红山水八方盘、剔红花卉渣斗。宋代扬州的髹漆雕刻艺术有代表性的记载为漆制弓臂。　　
　　据《江都县志》记载：“宋开宝乙亥至宣和辛丑，先后一百四十七年，贮弓挺直，宛然如新，而胶漆不脱，可谓异矣，此良弓也。”元代出现了“软螺钿”这一新的工艺品种，选用的螺钿片逐渐向薄而透明的方向发展，如黄大成《髹饰录》中有所谓“壳片古者厚而今者渐薄也”。软螺钿的出现，使得漆器的品种更加丰富多彩。1966年在北京元代遗址中发现一件直径约37公分软螺钿漆盘（扬州制），盘心用螺片嵌成一幅以广寒宫为背景的嫦娥奔月图，漆盘虽已残破，但林木蓊郁，楼阁重叠，色彩绚丽，极为精美。扬州软螺钿工艺的出现，代表着镶嵌技艺的极大提高，同时也为明代精湛的点螺漆器的产生打下了基础。

扬州瘦西湖古墓发现时已破坏专家呼吁施工前先考古

null@null.com (HaiQin) — Fri, 06 May 2011 08:30:53 +0800

　　江苏扬州瘦西湖一带是古墓葬埋藏区，随着最近几处工地的施工，一些古墓葬也先后重见天日。日前，专家呼吁，施工前应考古先行，方能实现对文化遗产的保护。

　　唐五代砖室墓已遭破坏

　　4月30日，扬州市考古人员在该市西湖一带清理出一座晚唐五代砖室墓，可惜在施工中遭受破坏，留下了不少遗憾。这处位于邗江北路与西湖路交叉口处的砖室墓位于某工地中，考古人员目前正在清理之中。由于遭受破坏，该古墓目前只残留部分砖砌结构，但是，根据西北角的残存的现状来看，这座砖室墓当初砌得很考究。

　　据现场考古人员介绍，这座砖室墓长约4米，宽约1.6米，残高约1.5米。因为破坏得很严重，鲜见随葬品，保存比较好的也仅仅只有西北角，一旁散落着很多残破的青砖，看着眼前这一幕，考古人员很是心痛。

　　据围观群众反映，在施工人员取出的泥土中，夹杂着非常精美的木俑，长约40厘米，具有晚唐五代的随葬品的鲜明特征，大家议论纷纷，这么大的砖室墓，里面应该“藏”有不少“宝贝”。可惜，墓葬被破坏了，很多珍贵的实物资料也不复存在。

　　3块墓志见证明代徽人迁扬州

　　同日，上述砖室墓附近的另一工地在施工中也发现了3块墓志，材质为石料，均为方形，边长约40厘米，一块已经残破，另两块墓志保存得比较好。

　　其中一块墓志上面的文字非常清晰，字迹娟秀，因为还没有清洗，上面还沾有泥土，初步辨别出这是“歙州郑氏佳城山向墓志”，这块墓志到底传达了怎样的信息？根据这一墓志，可推断墓主人是皖南歙州人郑向，佳城山可能是地名，那么，他为何安葬在扬州呢？有关人士表示，史料曾记载皖南有很多人在明清时期迁到扬州，成为新扬州人，这块墓志恰恰佐证了这一记载。这也印证了唐代诗人张祜的诗作：“十里长街市井连，月明桥上看神仙。人生只合扬州死，禅智山光好墓田。”

　　考古人员表示，根据落款处的文字，可见这是明代万历年间的古墓葬，因为在施工中遭受破坏，古墓葬和墓志已经“分家”，墓志的准确出处也不得而知。

　　考古专家呼吁，施工前应先考古

　　现场考古人员表示，最近这一带有四五个工地施工，也在施工中陆续发现了不少古墓葬，时代囊括汉代到明清，葬墓的形制也很多，例如土坑墓、砖室墓、木椁墓等，目前出土的随葬品主要为陶器，还发现了清代瓷器。由于施工人员的文物保护意识淡薄，对古墓葬造成了不小的破坏。其中，有两个工地施工人员因破坏文物，而被当地警方带走。

　　考古人员因此呼吁，扬州地下埋藏丰富，申遗工作也在科学有序地稳步推进中，而这些珍贵的历史文化遗存，是历史留下的不可再生的“财富”。目前很多施工方文物保护意识非常淡薄，施工前一定要考古先行，否则地下遗存一旦遭受破坏，城市历史遗迹将再难复制。（刘刚陶敏）来源：《中国文化报》

唐代扬州漆器

null@null.com (LiXing) — Thu, 05 May 2011 09:09:10 +0800

　　唐代扬州漆器是贡品和出口的抢手货，唐代扬州是我国著名的经济发达城市和重要对外港埠，为东南沿海的都会，常住外国人就达数千。经济繁荣，巧匠云集，手工业相当发达，彩绘、剔红（雕漆）、夹紵脱胎和金银脱等漆器制作愈益精细，螺钿镶嵌工艺亦具有很高水平。
　　漆器被列为扬州二十四种贡品之一。唐天宝十二年（753），扬州大明寺主持鉴真东渡日本，携带物品中有漆盒、漆盘等漆器几十件。1980年回国巡展的鉴真大师宝像，就是唐代漆器工艺中的夹紵胎塑像，供奉在日本奈良唐招提寺。该像高84厘米，因以真人为模型制作，所以造型与真人非常相似，线条也非常简练。在日本唐招提寺中，还供奉着一尊卢舍那佛坐像，高一丈二尺四寸，用竹胎夹紵髹漆而成。在卢舍那佛像右首的“药师如来立像”和左首的“千手观音菩萨像”，采用木胎漆制作而成。这三尊漆制佛像被日本奉为国宝。扬州漆器技艺对日本、韩国、朝鲜等东方国家的髹漆艺术产生了很大的影响。　　
　　唐代，镶嵌工艺十分流行。白居易的《素瓶谣》诗中写道“尔不见当今甲第与王宫，织成布障银屏风，缀珠陷钿贴云母，五金七宝镶玲珑。”唐人传奇名篇《霍小玉传》中，亦有“斑犀钿花盒子，方圆一寸余”的描写，可见屏风的华丽和犀牛角镶嵌盒子的小巧精致。从诗词和传奇中可以看出，唐代镶嵌工艺的高超与精美。

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